Rétrograde

Définition

Dans certaines dénominations religieuses, principalement les chrétiens évangéliques, terme péjoratif désignant une personne ayant renoncé à ses croyances religieuses, ou adoptant un mode de vie contraire à celui exigé par le groupe.

Autrement dit, dans la terminologie chrétienne, un “chrétien rétrograde” est un apostat ?. Notons que des conceptions similaires peuvent se retrouver dans tout regroupement plus ou moins fermé, qu'il soit religieux ou non (par exemple, lorsque le membre d'un système de vente pyramidal décide de quitter.)

Un autre terme employé est l'anglicisme "backslider".

En réalité: la grande majorité (70% à 80%) des enfants nés dans des foyers chrétiens évangéliques vont abandonner la religion. (source)

Explication de l'apostasie par les chrétiens

Comment expliquer qu'on souhaite abandonner quelque chose de si formidable que le salut éternel promis par l'évangile? Quelques explications sont proposées:

La frustration. Suite à un conflit avec un autre membre, l'individu a quitté le groupe. Explication très souvent évoquée lorsqu'un croyant est confronté à un ex-croyant.
Orgueil. Le membre croyait pouvoir penser par lui-même et être indépendant de Dieu et de la congrégation. Celui lui a coûté son salut ?. (source)
Mauvaise église. La personne n'était pas à l'aise dans sa congrégation, le pasteur n'était pas doué, la femme du pasteur pas assez mignonne, etc.
Le déclin spirituel. La personne a négligé la prière et la méditation des saintes écritures. Graduellement, elle est retournée à ses "anciennes voies". (source).

En réalité: ce n'est pas l'ex-croyant qui a un problème, c'est la religion! Une des raisons les plus souvent évoquées par les ex-chrétiens est que l'étude approfondie de leur propre religion les a amené à y se déconvertir. (source)

Quatre types de "rétrogrades"

Les groupes religieux ont souvent une conception fort étrange de l'apostasie. Nous illustrons ici quatre conceptions stéréotypes du "rétrograde".

1. Le fils prodigue abandonne le groupe et sombre dans l'enfer de la drogue, de la prostitution, du satanisme, etc. Il finit par revenir en rampant. À l'avenir, il racontera son "témoignage" pour fins de prosylétisme et d'édification de la congrégation.

2. Le cas désespéré abandonne le groupe, sombre dans la drogue et l'alcool, et ne revient jamais.

3. Le joyeux frustré quitte le groupe pour ne jamais revenir. Plus tard, on apprend qu'il mène une vie heureuse. Il se dit peut-être vaguement religieux, mais sans plus. On se dit au sein de la congrégation qu'un "frère" l'a probablement blessé par ses agissements, on se demande pourquoi il ne revient pas et comment il peut avoir de si bonnes valeurs tout en étant rétrograde. Certains diront qu'il est chrétien "à sa manière".

4. Le fantôme a déjà été membre du groupe et revient le hanter en le critiquant ouvertement. Puisqu'il connait bien les rouages du groupe, il est une menace potentielle et des mesures seront parfois prises pour le faire taire (chantage, etc.)

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