Philosophie > Épistémologie et ontologie >

Téléologie

La téléologie est l'étude des causes finales, des buts, desseins et intentions.

On retrouve souvent des arguments dits téléologiques dans l'argumentaire religieux, puisque certains mouvements affirment voir, dans la nature, la "trace d'un créateur", ce fameux "dessein intelligent".

La téléologie était très populaire au Moyen-Âge et dans le courant scolastique. Voltaire raille justement les arguments téléologiques dans son livre Candide, dans lequel un philosophe, du nom de Pangloss, affirme que Dieu a créé le nez pour qu'il soutienne des lunettes. Voici l'extrait en question:

 Il est démontré, disait-il, que les choses ne peuvent être 
 autrement : car, tout étant fait pour une fin, tout est 
 nécessairement pour la meilleure fin. Remarquez bien que 
 les nez ont été faits pour porter des lunettes, aussi 
 avons-nous des lunettes. Les jambes sont visiblement 
 constituées pour être chaussées, et nous avons des  
 chausses. - Voltaire, Candide, Chap. 1

Leibniz postule une forme de téléologie découlant du principe de raison suffisante. Puisque Dieu est parfait, avance Leibniz, toute imperfection dans le monde supposerait une incapacité chez le Créateur. Par conséquent, le monde actuel est le meilleur des mondes; une imperfection locale est possible, mais dans la mesure où elle s'inscrit dans une perfection au niveau global.



Discuter de cet article?

Backlinks: | Créationnisme


Cette page a été affichée 252 fois.